Baïda, Faudel, 1997
Premier album raï réalisé, produit en France, et interprété par un jeune adolescent originaire de la plus grande ZUP de la région parisienne.
Banlieue 13, Pierre Morel, 2004
Dans un futur proche, la banlieue (à force de le répéter) est enfin devenue une zone de non droit où les bandes exercent leur tyrannie et où les rhétoriques sécuritaires trouvent une application… et une justification aux tentations du présent.
banlieues, lendemains de révolte, sous la dir. de C. Autain, 2006
Novembre 2005, dans les cités populaires, une jeunesse se révolte. Colère passagère ou expression d'un profond malaise qui révèle les tares de la société dans son ensemble? Des chercheurs et des acteurs de la vie locale et associative cherchent à comprendre le sens de ce mouvement.
Bisso na bisso, 1999
Le anciens du secteur Ä et d’autres rappeurs d’origine congolaise rencontrent l’Afrique centrale et ses stars musicales : riche, tour à tour dansant et profond, un retour aux sources passionnant.
Bloc de Blacks, Th. Sady, 1999
Esclavage, colonisation, « intégration », attachement au pays des parents, difficultés de la jeunesse des quartiers, par l’un des groupes de rap phare de la banlieue parisienne : La Brigade.
Calendrier des crimes de la France Outre-Mer, J. Morel, 2001
Travail d’exhumation des innombrables et oubliées exactions de la France coloniale.
Cannibales, D. Daeninckx, 1998
La fuite d’un Kanak qui devait être exhibé lors de l’exposition coloniale de Paris, en 1931. Inspiré de faits réels.
Chroniques de l’asphalte. S. Benchetrit, 2005
12 nouvelles autobiographiques écrites par un auteur né dans une cité de la région parisienne : son enfance, ses copains voyous, ses voisins de palier... Ecriture énervée, mais pudique : la critique dit qu’il « était à la littérature ce que le rock était aux Sex Pistols ».
Comme un aimant, Akhenaton et K. Saleh, 2000
A Marseille, quelques jeunes essayent en vain d’échapper à un destin ensoleillé de loosers. Musique superbe, film sur la fatalité. Quelque chose d’une tragédie grecque, par la famille IAM.
Contre le communautarisme, J. Landfried, 2007
Nous voici promis à la juxtaposition ethnique, religieuse ou sexuelle. Une partie de nos élites gomme le peuple souverain, et gère la division par la concurrence communautaire… Démonstration magistrale d'une collusion entre petites lâchetés, grand cynisme et abandon résolu de tout projet égalitaire. Et dessin des contours d'une contre-attaque républicaine.